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《三国两晋南北朝》《慧远》庐山教团与佛教的传播 庐山教团与佛教的传播 慧远的教团中，包括慧远的同学慧永、慧安、慧静、弟弟慧持，及其弟子，这是教团的核心。其弟子之知名者，据汤用彤所考，有慧观（见...慧恭等数人，或亦为慧远弟子。他们来自四面八方，到庐山亲聆慧远的教诲。此外，也有当时的社会名流，如白莲社诸人，他们是教团的外围。 教团中人对于佛教都有很深的造诣，对于佛教的传播起了很大的作用。他们并不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113649533.html
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据日本《中外日报》2009年5月21日消息，随着新型流感在日本的蔓延，诸多宗派教团受其影响越来越大。除了关西地区的宗派学校陆续停课外，其他宗派教团也陆续被迫取消或延期了有关活动。
原定于5月27日至28日在大阪举行的曹洞宗全国咏梅花诗歌大会已宣布取消。据悉，该大会颇具规模，且近年来每年都在举行，今年预计约有11500人参加。但鉴于目前大阪府和兵库县是感染的中心地区，宗务厅于...
佚名
|佛教资讯|
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印顺法师对“大乘教团起源”之考辨 清德 前言 “大乘是佛说”在中国与日本等大乘教区，本是不成问题的；但近代由于与南传佛教的接触，“大乘非佛说”又一度兴起。学者们的论究，都著重于大乘佛教思想的...“大乘佛法的渊源，大乘初期的开展情形，大乘是否佛说，在佛教发展史、思想史上，是一个互相关联的，根本而又重要的大问题” 。但对平川彰的“大乘教团起源”重视在家意义的解说，提出看法认为：在家众在大乘佛教...
清德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542267021.html
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试论高昌国的佛教与佛教教团
引 言 一般认为，高昌国的出现自西元四六０年柔然灭北凉馀部立阚伯周为王始，实则北凉馀部在高昌建立的“大凉”政权（四四三～四六０）已标志著独立王国的出现。北凉...佛教主要受北方佛教的影响。表中还显示出，以鸠摩罗什为中心的长安教团和以昙无谶为中心的凉州教团的译经占有相当比重，这一情形的形成是以北凉王族入所矿山昌为契机的。我们知道，北凉王族世奉佛教，都城姑臧当时已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145950015.html
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高昌国僧团与焉耆的联系虽未见诸文献，但高昌国与焉耆的政治联系却甚密，早在曲氏高昌初年，曲嘉即遣其第二子为焉耆王（注释：事见《魏书》卷一０一〈高昌传〉、《隋书》卷八十三〈高昌传〉、《北史》卷九十七《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150050016.html
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台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨 作者：罗国铭 【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]辅仁大学，宗教学系，2001年度，硕士学位论文 【出版年代】2002年 【文章标题】台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨 【英文标题】The Weiman Preach Association among modern ...
罗国铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015663194.html
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从“寺庙”到“教团”——太虚大师人间佛教构想及其制度实践
上海大学宗教与社会研究中心 李向平 马兆珍
佛教作为存在...，近代佛教制度的建设迫切需要团体组织的介入——教团组织的意义由此凸显出来。
四、教团发展的设想
从宗教社会学的角度来讲，一个新的宗教运动要想存在和发展下去，就必须...
李向平 马兆珍
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534463016.html
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佛教在线1月20日消息 大华网报道：18日下午，汕头市爱国宗教团体负责人、宗教界代表人士欢聚一堂，举行迎春座谈。汕头市委副书记于云臣在座谈会上代表汕头市委向全市宗教界人士和广大信教群众致以新春问...
佛教在线
|汕头|头宗|宗教|教团|团体|体负|负责|责人|人和|和宗|宗教|教界|界代|代表|表举|举行|行迎|迎春|春座|座谈|谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843222670.html
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佛教在线福建讯 2009年2月2日，福建省泉州市人大常委会副主任洪辉煌带领市人大常委会华侨民族宗教委员会和市民族宗教局的领导，前往泉州市佛教、伊斯兰教、道教、天主教、基督教等宗教团体，进行走访慰问。...
佚名
|福建|建泉|泉州|州市|市人|人大|大副|副主|主任|任洪|洪辉|辉煌|煌一|一行|行走|走访|访慰|慰问|问宗|宗教|教团|
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赵朴初赵朴初答：佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法(Buddha Dhamma)。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/20572610635.html